domingo, 29 de enero de 2012

Intervención de Patricio Landaeta "Del Arkhé: locación-dis-locación Para una filosofía de la stásis". Este martes 31 de enero a las 19h en CRUCE


Os invitamos a la primera sesión de conferencias/intervenciones.

Este martes correrá a cargo de Patricio Landaeta, doctor en Filosofía e investigador en la UCM. Acutalmente forma parte de la plataforma Cuerpo y Ciudad (vinculado con la UPC de Valparaiso).


Partiendo de la intervención de Patricio Landaeta pensaremos si la ciudad es un desafío "a construir, llevando a cabo un buen reparto del espacio; imponiendo un ley justa según la jerarquía que va a engendrar una buena costumbre en la ciudad y en el alma del individuo, la POSTCIUDAD nos exige la adaptación a su hybris, a su ciudad sólo nos cabe administrar los flujos, evitar el caos, prolongar artificialmente la vida de la ciudad antigua que no conserva de sí más que su nombre propio. Aparentemente, no podemos proponer, como Platón, la fundación o refundación de un modelo, pues sólo cabe salvar las circunstancias. Sin embargo, por ese medio también aceptamos la imposición de un “contra modelo” de ciudad que es en el fondo lo mismo. ¿De qué manera? Ambos proyectos tan diferentes entre sí, todavía comienzan del mismo presupuesto, a saber: hurtar la ciudad a ejercicio ciudadano, evitar la construcción colectiva del espacio evitado. En suma: impedir la stásis mediante la reducción de la política a policía." (P. Landaeta)

martes, 17 de enero de 2012

ANUNCIO: La sesión de HOY 17 de diciembre será a las 18h

6ª Sesión: “Paradojas y Contradicciones de la vida postmoderna”. El Postmodernismo o la lógica cultural del capitalismo avanzado, Las semillas del tiempo y Arqueologías del Futuro


Desde la publicación del célebre ensayo Postmodernism, or, the cultural logic of
late capitalism –editado por la New Left Review en 1984-, la figura intelectual de Fredric Jameson se ha hecho inseparable de toda reflexión seria que haya querido abordar durante estas últimas tres décadas nuestro horizonte cultural, sus dimensiones estéticas y, al mismo tiempo, su carácter social y político. Heredero tanto de la crítica cultural de espíritu frankfurtiano como de las diferentes corrientes y prácticas de análisis literario del siglo XX, de entre las cuales autores como Auerbach, Greimas o Bajtin se destacan como influencias, la producción teórica de Jameson ha de situarse –por su enfoque materialista y vocación totalizadora- en el marco de la tradición marxista contemporánea. Una tradición filosófica y política que, como el autor ha reconocido en diversas ocasiones, constituye la nervadura conceptual de su obra, el espacio antagónico desde el que interrogar a nuestra cultura y recorrer sus incertidumbres
 Como veremos, la reflexión jamesoniana abarca todas las esferas de las prácticas culturales,haciendo especial hincapié en los efectos de la sociedad de consumo sobre la cultura  y la subjetividad. El autor aborda también algunos tipos específicos de prácticas artísticas,  como el urbanismo y la arquitectura, exponiendo críticamente las variaciones sufridas por los lenguajes arquitectónicos en la era posmoderna. A hilo de la sesión, recuperaremos
 algunos de los temas tratados a lo largo del taller, ahondando más en su carácter cultural  y subjetivo: nuestra percepción espacial y temporal actual, la forma de conducir nuestros deseos, el consumo como mediador de la experiencia posmoderna y creador de la cultura de masas, etc..."

 De entre los textos propuestos, destacar el clásico de Jameson, "El posmodernismo o la  lógica cultural del capitalismo avanzado", "La política de la Utopía", como artículo que orienta algunas de las reflexiones actuales del autor, y la entrevista "Posmodernidad y Globalización". 

 Los demás textos son complementarios, siendo "La persistencia de la crítica" una introducción
 al pensamiento y obra del autor."

domingo, 8 de enero de 2012

David Harvey y la ciudad. Sesión del 10 de enero a las 19h

La lectura fundamental de esta semana "El derecho a la ciudad". Servirá de texto base, ya que trata de un modo transversal la cuestión del urbanismo en todas sus facetas y los motivos de la desigualdad a escala local y global. También atiende a la importancia del mercado de la urbanización en las inversiones del excedente de capital.

Bibliografía complementaria:

1) Urbanismo y Desigualdad Social: El urbanismo y la ciudad. Un ensayo interpretativo. Este texto desarrolla bien el paradigma de análisis del propio Harvey.

2) El nuevo imperialismo: III. Bajo el dominio del Capital, IV. La acumulación por desposesión. Estos textos desarrollan mucho más ampliamente los problemas de la acumulación por desposesión, citada en el artículo, y contraponen también las diferencias entre el poder político-territorial y la lógica inmanente del capital.

3) Breve Historia del Neoliberalismo: I. La libertad no es más que una palabra, II. La construcción del consentimiento, III. El estado neoliberal. Estos tres capítulos muestran muy bien la evolución de las hegemonías políticas y económicas internacionales hasta nuestros días, poniendo de manifiesto todos los instrumentos (conceptuales y prácticos) usados por las élites neoliberales para construir un mundo "a su medida". Los diagramas y curvas estadísticas usados por Harvey muestran muy bien los efectos de las eras Thatcher y Reagan en los derechos sociales de sus países, así como también en los ingresos de las clases trabajadoras y son índice de su constante desprotección. El texto sobre el estado es muy interesante, ya que alude a las prácticas estatales que favorecen la acumulación de capital y la fragmentación social.